不是「如果」,是「遲早」有那麼一天,我們都得說再見。
比較慘的是「來不及」說再見。
遲早要說,當然不如「現在」就說。這樣,就可以避免「來不及」的遺憾。

這些年來,我非常清楚的感受到,人,所以會有這一趟「人間之旅」,無非都是跟上帝借到一個「殼」,這個殼的妙用,就是會有「生老病死」的歷程。

借殼期間,坦白說自己必須負責「保養、維修」,上帝雖然允許你耍賴,但是祂不一定會無緣無故「醫治」你。你還是自己要負責的。

至於借到不夠好的殼,我想那是上帝對你有些特殊「要求」,祂希望你做很特別的「人間見證」。這種見證,有時候不是你一個人演出,而是你身邊所有的人:父母、祖父母、兄弟姊妹、叔叔伯伯阿姨.....。都會涉入其中。

借殼期間,古人比較可惜,活在農業社會,出門不易。工業革命之後,飛機、輪船、火箭都來了,所以人類可以透過這個殼,雲遊四海。這些,都無關你的殼怎麼用,因為上帝已經借你了。

因著這殼,你會有「殼」的家族,有血緣體系的存在,於是會有兄弟姊妹、父親母親哥哥弟弟姐姐妹妹。因為可以四處遊盪、求學,所以也會創造許許多多的親疏之友,或者莫逆之交。因為政府的出現,所以你會友「活在無所遁形」的政治環境之中,你也可以說你不理政治,雖然政治就是你生活的全部。

有這些牽絆之後,這個殼要教還給上帝時,可能出現原來的器官全都敗壞,所以是多重器官衰竭而棄殼回天;有可能是器官完好突然棄殼了;還一個可能是正常的老化,然後忽然呼吸停止了。

我的認知告訴我,靈魂體這三個關係,彼此其實是「獨立又融合」的。體就是殼,殼用完了,魂跟靈可以分也可以合。但是,魂似乎「上天際」的能力有限,所以魂遊象外受到限制,真實狀況可能出不了地球。因此,靈可以回到宇宙,不再有殼的限制。

這種回到宇宙的靈,正是所謂復活的實底。所以,人間一趟,本來就像一次旅遊。或者說一次聚會,總要散會。人間散了,宇宙相會反而不再有時空的限制。這話說清楚,其實大家都該很快樂。

所以,我說避免那個萬一,就是發生了,把殼以及還堪用的器具都送掉。正常之下殼還有用,也可以捐出去。就這麼簡單,連什麼樹葬、骨灰罈的,都省了。

那日,天上再見。如果還在人間的朋友想起來,就趁夜晚,抬頭望天,我可能有機會在那兒跟你打招呼呢。

2013年安寧基金會有獎徵文

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右邊是歲寒三友得主

又去參加一場朋友小孩的婚禮。

一樣是冠蓋雲集、名人滿座。當父親的,女方說話、男方說話,都是爸爸出口。

忽然想到,哪天輪我說話嗎?

真有那天了,我決定不說。要說,就讓媽媽說。

基本上,我早已離開江湖,至今少說15年了,所以不再有屬於我的高朋滿座。再說,下一代的孩子,老早嫌我落伍,過氣。因為離開江湖,沒在江湖留下豐功偉業或者瓊樓玉宇,你就不會是一個「成功」或者「有值」的人,別說「物」。

孰令致之?當然還是你自己。

所以我還常想到日本曾經有過的一部電影,槱山節考。但我想的,不是要兒子背著上山,那太虐待子女了。我想的,是一個人走向深山,在雪花飄絮中逐漸消失。這好處是,感覺到了,就可以直接行動。

不過,想想又覺得這給人太悲涼的感覺。加上已經決定一旦這殼子跟上帝借用的時候到了,一是自己不小心壞掉,那就可用器官都給出去;一是正常用壞,但這正常通常也是沒有「善盡」第三人責任的好好使用,所以要脫殼而去,這時,殼就留給醫學院去使用。這樣,上山的事都省了。

問題卻又來了,如果沒有意外,要「正常」壞掉的軀殼,很可能遭遇艱難的「維護期」,人間稱為「老人長照」。

這工程,在台灣最佳模式其實是廢掉「里」編制,直接把「里功能」換成「社區照護」,公開招標,給「最適化」企業去承攬,當成企業經營。問題是,理想主義者以為長照可以透過公益去滿足,以為人類都是道德情操高的不得了的動物。樁腳主義者則以為萬萬不可喪失這選舉利器。無論灑錢無論談組織,這都是現成的好處,怎能拆毀?

也就是說,這里功能轉換的夢想,也是一種夢幻。

想太多?那是。

回歸現實,人要防老,只有一招:算算在55歲至少應該保存任何形式的一筆積蓄,或房(才能跟政府談「以房養老」,雖然銀行至少給你打掉七折,所以說應該給企業去經營「里照護」組織)、或基金、或存款、或黃金….。

絕不要真以為「上帝預備」,那是不現實的,甚至是耍賴的。也絕不要把希望放給下一代,那是不負責任的。你說,給下一代教養一生,花掉至少1000萬一個人,應該還給你,這也絕對不現實,因為生、養在你,你本來就不該這麼認定,因為上一代這樣跟你要過嗎?所以千萬不要這樣子想。

所以,沒有預備好晚年必備,還是自己的問題。沒能風光嫁出女兒、娶近媳婦,都是自己的問題。上帝在這裡頭,沒有任何你信不信的疑問,只有你跟上帝借來的人間一趟,到底過得值不值?

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一個企業的陀螺 分類:陀螺 & 儀2007/10/14 21:36

沒時間修改,老想著「閉關寫書」。似乎非常奢侈。

企業的陀螺要如何審視呢?其實,無論是中小企業、百貨專櫃、大企業,全都可以加以運用。只是,運用的巧妙與定義模式,還是需要許多coach的概念引導會更具正當性,否則容易淪為形式化。

為什麼需要 coach的概念引導?這在於產業的不同,還有製造、貿易、生產、代理等差異。其間存在的競合關係也完全不一樣,這種side by side導入模式就比較能夠產生效果了。就像「六標準差」的導入模式一樣,首先要從決策者的願意導入開始;其次還必須讓財務人員也完全同意;第三步才能進入「盟主」訓練的執行,這個「盟主」訓練的成員,基本上就是企業內部主要幹部,必須讓所有的幹部都有基本認知;第四,就是開始「黑帶」級的課程訓練與執行。

整個「六標準差」的導入作業,其實和過去TQC所執行的模式其實是相同的,說穿了也只不過是名稱、步驟與工具的些許差別。真正要執行企業改善工程,不是單單只對生產作業流程下手去尋求所謂「良率」的提升。企業需要進行經營品質的全面提升,絕不是只有單純的良率問題,事實上必須從決策的領導人進行改造,如果領導人的腦袋跟不上競爭者的腳步,基本上已經不需要作改革了,那只是一種等待安樂死的過程。

或者說,領導人並不能深入個別事業體的專業領域,卻對專業經理人所主導的範圍企圖作細部認知與了解,那將是一種虛幻的夢境尋求,這種決策已經脫離基本企業經營所需要的決策模式了。也就是說,如果一個企業是由董事會所構成,而負責經營的總經理並不是經過徵選出任,卻是因著人情請託而擔任這種職位,這樣的執行者,基本上等於扮演著董事會所選派的董事長的工作,或說總經理等於董事長的分身,因此他必須扮演的是代理董事會作選才的工作,選才,則是選擇可以經營事業的人才,因此是以這個人是不是可以經營事業為主要重點,不是這個人所將要經營的事業是不是一個事業作為選用與否的主題。基本上,事業可以形成的項目非常多,只是成為賺錢與否的流程與內容必須經過計畫、試算罷。

人類社會的商業模式,類似上述這種現象的機率其實非常高,甚至是台灣中小企業成形的主要模式之一。因此常常是前仆後繼的出現,這就是Try and Error的典型模式。因此,列入陀螺檢驗的圓形圖案哩,企業能否成為企業,或者企業本身所要經營的項目,就是在企業起源與創始的「研發與創業」左下四分之一圓的區塊。基本上,只要擁有創意或創利的空間,就可以成為進入專業團隊建構的另一個「品牌與團隊」區塊的四之分之一圓裡。然後接著就是又上方那個四分之一圓所強調的「經營與管理」範疇,在這裡要審視的是實際營運所能夠創造的利益以及經營團隊的能力展現;然後再回到左上方四分之一圓的「股東與顧客」來檢驗企業所能提供給這區塊的關係人是否滿意的成果。

從上述的圓周概念之下,也可以繼續向下分別檢驗每一個四分之一區塊裡的陀螺成形圓周基礎。意思是,要成為可以轉動的陀螺之前,一定要先完成圓周檢驗的基本要件。例如在「研發與創業」上,成為事業所需的陀螺三要素:平穩(仰賴動力賦予)、進動(仰賴後勤支援)與顫抖(仰賴看守監督)。構成要件有哪些?是不是都充足?在這個前提下的圓周又是什麼呢?
從事業發想開始,這是動機發源所在;其次是獲利的方法或者是非營利的價值與意義;然後是經營人才與所需財務規劃;最後是可能產出成果的預測。這個層次的資訊獲取,對決策者而言,其實無須長篇壘牘的分析報告,而只需簡要敘述。因為這個發想過程裡,投資者並未投入大量資金,如果是屬於創新事業,其投資風險本來就高,獲利可能也更誘人;如果是既有企業模式,投資者只要看現有者的狀況,再審視企圖加入者所具有的能力,就已經差不多完成了;後續的重點就是財務考量與人才編制的妥當與否,然後是看產出成果的預估。沒有執行,真正的產出本來就只能預測。

其次,則可以進入「品牌與團隊」的區塊審視階段。這個領域裡,從品牌或事業建立、經營團隊的需求來看,要審視的應該是這個發想本身所具的價值與意義。企業有時候只是單純只是為了能夠生存,其前提是只要有機會獲利就值得投入,這當然是最低階的需求。但有時候必須觀察對企業的意義是否足夠;而預估投入後的果效與預期為何?而投入所需的人才以及規模大小是否符合主觀需要?最後則是經營所衍生的風險高低以及相對意義的價值考量。有時候,企業的存在甚至只是一點社會價值的意義而已,或真實的獲利可能微乎其微。

第三階段則是經營與管理區塊。這個區塊所需檢視的包括企業的經營模式,或者是Business Model的認知;其次是經營管理的人才聘用,包括該項人才的多少與成本;然後才是企業投入經營時的作業規範定義的理解;最後仍然回到客戶或社會價值的認定。企業的價值除了創造一定的金錢利益,對社會所產生的價值與意義還是具有一定魅力的。

而「股東與顧客」這個區塊,事實上正是許多企業最重視的一環。尤其是股東投資者的滿意常常成為優先思考,更經常凌駕在顧客利益之上。

事實上人類在生存需求中,必然有著形而上與形而下兩個領域的基本要求,無形的聲譽與有形的物質收穫,都是人類所有的慾望之一。這正是陀螺運轉的驅動力量所在。因此從三特性的特質上去尋找股東類型其實是很重要的。然後是投資需求的現實需要;股東類型的尋找當然跟著是滿足模式的機率與達成程度;最後則是名聲或者實際所的的滿足與否了。

要企業如同陀螺般的平穩運轉,當然需要找到適當的動力來源,而要持守一定的前進方向,當然必須仰賴後勤支援的確立,在經營過程中,更凹常常防止危機出現時的顫抖現象,就要倚靠看守與監督的機制了,這機制不需要啟動的前提,則是經營成果的分享。清華大學

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分類:車業雜談2007/05/15 06:07

其實,九年前Daimler與Chrysler的結盟就是一場虛妄的合併。那是因為當時的DaimlerBenz董事長施倫普個人野心的表現。基本上這是兩個完全不搭的組合。既不能互補也無法相互輝映。事實上,連小型車Smart從Swatch手中接回來也接的莫名其妙。

2007年5月14日,Daimler宣布將Chrysler以74億美元代價出售80%給賽鷺鷥私募基金集團。正式將這兩個本來就無緣的東西拆開。

這下子又要忙壞全球各夥伴了。在台灣,不久又要重新掛牌的是DCT。好在旗下子集團已經切開,Chrysler和中華汽車合組了Chrysler Group Sales Taiwan Company.縮寫簡稱變成CGSTC,這麼長,其實表示的是其層級,過去在通用汽車集團也是。現在,台灣在全球企業的眼中,基本上全都置入在「大中國區」的區塊下。汽車業當然更是如此。所以未來在台生產的汽車,肯定都是中國地區推出之後,才跟這在台灣上市。

Daimler予Chrysler分手後,可以更清楚的看到Benz車與BMW品牌的競爭。Smart是遠不如MIni太多太多了。Benz跟BMW比較呢?坦白說也已經落後許多了。特別在大中國區,更是如此。

BMW在大中國區的合作夥伴,沒有被台灣的汎德公司綁死。他們讓汎德在上海成立「寶德」,只做一個區域的經銷。在早期渾沌不明下,有些以華治華的味道。然後被仰融的華晨集團引入遼寧,早一步在中國生產銷售,卻站住市場地位。

Benz在中國,卻因為曾經有一位德國人韓福客在坐鎮,所以他抓住中華賓士汽車背後的劉玉波集團與香港利星行,成立「北星」控制了中國北方的經銷權;接著又以「東星」掌握中國東南沿海。事實上,則是中國地區的銷售與發展。現在是北、東合併。Mercedes China則跟台灣同樣,由德方與劉玉波集團的利星行各出資一半設立。為的當然是掌控通路大餅。問題是,通路掌控,重點是在經營,經營在於「人」的招募、訓練予經營。不是抓住地理區塊不放。

基本上,大中國區的Chrysler未來,與Mercedes分手是好消息。否則永遠被當成二軍,怎可能抬頭?獨立出來,說不定還真能與GM、Ford爭個機會呢。
The new E-Class 提供柴油、汽油、柴電混合三種引擎動力,激盪出截然不同的駕馭樂趣

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雙C大戰 分類:車業雜談 2006/09/20 23:43 豐田Camry日產Cefiro雙C戰局略說

前言

公元2002年3月,國瑞豐田在台灣正式推出四汽缸2.0及六汽缸3.0的台灣組裝版Camry四門房車。這使得國瑞豐田在台灣的轎車類產品線成為Tercel 1.5、Corolla Atis 1.8與Camry2.0/3.0三級的配置。與裕隆日產的March 1.3、Sentra 1.8、Cefiro 2.0/3.0正式成為等量齊觀的局面。這也和尚未破局前的三陽本田所具備的產品線:City、Civic Ferio、Accord完全相仿。

但是Camry2.0/3.0的推出,因為直接切入裕隆日產連續多年「紅不讓」的車型:Cefiro的同級區域,成為最耀眼最引發市場競爭的產品。更重要的是,這次競賽局面,正式觸動了「品牌之戰」。

因為裕隆日產的Cefiro不但連續多年在市場上一枝獨秀,更讓裕隆企業的集團形象從先前的谷底走出,向上翻了好幾番。而國瑞豐田自1989重登寶島時,就有強烈的台灣第一的企圖與用心,近幾年來在轎車市場上與裕隆日產一較高下的計劃也重來沒有消失過。這樣的瑜亮之爭,精采當然可期。

1996年台北國際車展,是裕隆日產Cefiro正式在台上市的時間。那時候也是裕隆汽車在歷經困頓、煎熬與沉寂五、六年後的光景,Cefiro即便在日產汽車當局說起來也是一輛十分傑出而全新產品,尤以V式造型的2.0/3.0引擎,更是內燃機公益史上的明星商品。

然而在車展當時,筆者遇到若干裕隆汽車經銷陣營容的友人們,卻還在幾年下來的壓力與陰霾之下,對這輛車的信心並沒有很強,所以有著將運用交給軍方一筆大訂單交車時,再行造勢的說法,藉以打響聲勢,提振買氣。顯然可知的是,在那樣的時空背景下,裕隆體系所有人員過的可以說是臥薪嚐膽般的苦日子。苦日子並足以造就內部人員的「人和」因素,他還要加上極重比例的「將士用命」。

天時地利人和

事實上,裕隆日產的Cefiro所以大獲全勝,是完全掌握了兵法所說「天時地利人和」的三大要素。

從天時說,1996年車展時正是台灣度過驚悚的「1995潤八月」疑雲陰影與恐慌,卻又掉進已然開打的四百年來第一戰:第一次人民直接選舉總統;是極度不安的年代。選舉前統獨論戰、意識型態、族群紛爭等等甚囂塵上,造成台灣內部所有居民極大的不安與失焦。在天時上,確有「大虛若盈」,似不利卻有利的弔詭。最大的不安是全民皆慘的,那麼誰也沒有天時可言。

然而如果深入去研究分析,再以常理判讀「台灣民選總統,中共舉兵滅台」這樣的「大虛」浩劫,在古今中外乃至天理上,沒有這樣的道理。尋常百姓當然就不可能鎮定如昔啦。因此,中共的「兵演」加深台島全民的恐慌是不爭的事實。這個事實,卻相對的造就了裕隆日產Cefiro這款新車的商機:買氣保守下的最佳台灣旗艦。這就是天時,天時造就的台灣新旗艦,是刻意尋求也不可得的。

在地利方面,是主要競爭對手裡面,三陽本田整個企業形象與品牌魅力自豐田重登台灣、三菱加入轎車戰線後,就一路下滑,可以和Cefiro等量齊觀的產品Accord雖然配用四汽缸引擎,產品力卻還差強人意,但在品牌與企業形象相對弱勢下,在台灣竟然完全無法與Cefiro抗衡。而Cefiro的現代感與新潮風與過去的裕隆日產旗艦車「勝利」Cedric保守造型風格上完全不同,能吸引更為廣大年齡層的買家。

這款車和日產豪華品牌Infiniti的I30車系又屬雙生,理論上可以入列的競爭車種等於是沒有。從最早的價格策略看,雅哥車系在Cefiro的比較下就大為遜色。福特Mondeo上市以來因其造型屬於歐洲市場的中型車,商品定位上比較佔不到上風,而福特的品牌形象在台灣向以務實為主從沒刻意強化其全球第二大的巨人魅力。

豐田Corona 1.6/2.0已是國造頂級,不是相等對手。而Cefiro產品更特別的是那顆V6引擎,用在2.0這一級車種,又是全新設計的,自然散發的產品魅力當然誘人。這是一枝獨秀的地利。

人和,一是裕隆的廠辦合一計劃,給人勵精圖治的感覺;一是嚴凱泰日以繼夜的全程駐廠督軍作風,給人將士用命全員團結的高度品質控管的決心。
這兩大舉動使得裕隆汽車當時的員工士氣,即使再沒有信心也有十足的勇氣面對挑戰。這是裕隆公司自從與國產汽車分手後一路慘澹經營下來,奮力一搏的關鍵,也是員工與經銷商全體背水一戰的契機。而這種權限人員散發出來的終需一戰的勇氣之外,當時給人感受到的氣氛是:戒慎恐懼。這種在人和中還帶有謙卑,正是勝戰的絕佳條件。

龍爭虎鬥啟戰端

然則,Cefiro終將遭遇到的真正龍爭虎鬥卻從1996年直等到2002年。整整六年,Cefiro沒有遇到真正的對手。

Cefiro與Camry是不是旗鼓相當呢?在美國,豐田Camry的日產對手是Maxima車系,台灣的Cefiro走的是日產豪華車品牌Infiniti旗下的I35格局,可惜的是裕隆汽車在台灣沒有把Infiniti品牌做出大局面來。

和泰汽車卻在「王子當家」的督軍下把豐田豪華品牌 Lexus給經營得有模有樣,拉下Volvo、Audi直逼雙B。從市場面看,Lexus和Infiniti在台灣的表現,多少給人在品牌經營的功力上兩個企業的營運能力有些高下的差異。事實上,Infiniti登台的初試啼聲之作,也是相當耀眼華麗的,可惜後繼不力。

Camry所代表的不只在於Lexus的成就經驗,他還是整個國瑞豐田十多年累積出來的企業魅力的爆發現象。其中包含還有大量「期待Cefiro勁敵出現」的觀望型第三者群,因此那是膨脹出來的指數,讓Camry從放出將要在台組裝的風聲後,連續的、長期的在媒體的影射與宣染下,再一次的「豐田神話」版似乎就出現了。

這樣的人性表徵,就一如NBA的「喬丹效應」,沒有喬丹的NBA完全沒有魅力,只有喬丹的NBA又太孤單。只有Cefiro一枝獨秀的戰局,又長達六年,出車15萬輛以上,市場的期待是正常與必然的現象。對消費市場來說,重點在於兩雄大戰的過程非常有趣,對消費者來說也只有更大的利多;對在場上競爭的主事者來說,則是真刀實槍的大考驗。人會老,產品則可以推陳出新再上戰場。

Cefiro與Camry的短兵相接之戰,從2002年3月初Camry的前導廣告正式展開,初期的將近十天左右,從裕隆汽車經銷商展點所反映出來的訊息,是幾乎所有的準顧客群都有著等待與觀望的齊一表現。有趣的是為什麼台朔一號、現代XG分別在2000年初上市時,都沒有帶給Cefiro任何搖撼?甚至毫無痛養。而裕隆汽車當局在Cefiro二代上市前對韓系產品還是戒慎恐懼呢。

福特Mondeo MastroStar上市也只是扳回他原有市場再加一點紅利而已。而Camry從前導、正式上市,竟使得裕隆只能打出V6 vs. I4的心臟之戰,並暗暗的以贈送NAVI來強化銷售,這樣的辦法到了4月份,廣告改以更正面的回擊,表明四缸非高級車配備,並正式以「全車系加一元送NAVI」的廣促銷方案全力反攻。同時進行再次的小改款動作,Cefiro面對Camry可以說是絲毫不敢放鬆的。

2002年4月份的戰績出來,豐田Camry以2593輛搶得第一,遙遙領先。日產Cefiro是1032輛屈居第二,福特Metrostar第三名掛牌981輛。

為什麼Camry具有這麼大的殺傷力呢?在前面我們已經約略提及若干效應,傳統上也可以從所謂4P的理論去逐一推敲,看一看「品牌」究竟包括哪些東西?他又有多大的魅力差別!

四P大戰見真章

回歸到行銷基本面的四P進行檢驗,是最佳的商品力競爭分析法。

這次Camry車系的定價政策(Pricing Policy),完完全全的貼近Cefiro,表明直接攻城掠地的企圖與霸氣。產品定位(Product Position)在廣告表現上則以先聲奪人的氣勢,硬說自己是領先者,把幾乎是Copy自BMW的3系列尾燈組的印象留給消費者,裕隆經銷陣線上的反擊動作,卻顯得異常冷靜,非要獲得全盤狀況再做回擊。卻給人似乎是對敵對陣營訊息掌握不足般,有些可惜。其實,Camry是站在下馴對上馴的角度打戰,因為光是引擎的I4與V6,價值就相去甚遠了。

前述兩項要素,基本上在行銷戰力的比重算是比較平實的,定調再強也不會有重大震撼或影響。真正影響銷售的是在促進(Promotion)與通路(Place)兩大區塊。Promotion講的是形象塑造與戰鬥力的基本定調。Place則可以從日常的表現顯出人力基本素質的高下,是永續經營的管理層次,不是單單強調據點的多寡、管理的優劣、人員的增減而已。

而豐田更運用強勢的影音聲光與平面文宣等,強而有力的進行商品力的促進(Promotion),其效果相當成功,一上市就儼然以新強人自居。裕隆的Cefiro則透過小篇幅廣告強調其最引以為傲的V6引擎來支撐商品地位;坦白說重點是找到了,但整體表現仍不夠優秀,因此力挽狂瀾有其限度。

畢竟V6好過I4,消費者真正在意的是他能得到什麼Benefit,V6代表高級是脆弱的旁白,但它代表更高科技的表現,高科技是智慧的結晶、聰明的選擇。慶眾在推出韓國現代XG時,用的也是V6引擎,他們賣出的數量卻奇慘,2001年3月到12月不及1500輛。原因不在V6引擎,只在品牌。Cefiro以加配備不加價的方法穩住銷售,廣告出現的頻率增加許多,表現差強人意。

事實上,形象促進的最大「影武者」其實可以從「商標」看出端倪。豐田汽車改商標為三個橢圓串成一個世界的「牛頭」商標,雖不美,卻一路堅持。反觀日產,消費者在Cefiro車上看到的商標是加上盾牌外框或雙翼的。更有不少車主還刻意去改裝成Infiniti「止於至善、永不言盡」的極緻橢圓商標。或許這和日本日產被法國雷諾接管,仍在整合資源有關吧?

坦言之,母廠的活躍力非常有力的影響並牽動台灣車廠的動能是不爭的事實,而這也是台灣車商在面對上游母體的全球競爭力升降下,不得不提前做出預備或安排因應之道的不得不然。

至於通路(Place)一關,是經銷商管理的層次。豐田1989年重返台灣車市的八大規模,雖有過內部調適股東更迭等,基本架構未變,現場銷售與維修人員的基本訓練不斷,尤以修護廠的管理水準更為突出,目前在台灣所有汽車廠牌中可以說是佼佼者。這是豐田在台灣真正足以讓同業憂心的環節。

裕隆汽車在通路系統上是吃了不少虧的。當年與國產汽車分手時,為了防範市場出現真空,所以在暗中建立水準參差不齊的中小型經銷商,幾年的慘澹經營雖也自然淘汰了體質較差的一些部分,真正脫胎換骨則是在Cefiro大賣後。裕隆強勢以資金進入經銷商等手法改善了財務結構,但經銷商真正不足的還有經營管理的工程,裕隆似乎仍然力有未逮,導致售後品質評價依舊懸殊不一。

裕隆對經銷商的整頓,在向下紮根的廠務經營管理規範力道上不夠。雖然又大力推出「行遍天下」綜合型快速保養站發展。但這樣的方案,和泰汽車在1996年間也做過深入的市場調查,並在1997年間試圖建立,但是在幾經實驗後發覺不易達成互補效果,加上經銷商反對而暫時停止。行遍天下這案子,卻有些強制性的要求經銷商體系全力配合,缺乏實際運作經營的完整回饋,使得這個案子形成曲高和寡的現象,相當可惜。

而類似行遍天下的狀況是,裕隆汽車內部似乎沒有很強烈的「品牌擔當」或「產品擔當」的制度。像讓裕隆汽車起死回生的Cefiro車系,好像也沒有「產品經理」來負責,同樣的,Infiniti與Renault也沒有品牌擔當人。

更嚴肅的事實是Cefiro經兩代改款,外觀的感覺差異並不大,總交車數量更早已超過15萬輛,在市場上的感覺瀰漫著「過度曝光」的氣氛;給人滿街都是的印象。這種暢銷而造成的困擾,是全球車廠的最大困擾,當市場數量過多時,車輛品質再好、機械結構再穩定、消費者口碑再佳,都不得不進行改款刺激買氣。

Cefiro在常理上受到福特出品的Mondeo威脅的程度應該不大,因為他的造型看起來就是歐洲小一號版本,但是Mondeo新車上市,卻也能搖撼一下Cefiro,這就是市場銷售過多的警訊。而現代XG起不了絲毫作用,不是產品條件不好而是對手在營運上處於谷底。台朔一號全靠台塑魅力經營,經銷商常以為自己多麼賣力,企圖邀功是不切實際。

總之,在豐田Camry國造化沒有上市之前,日產Cefiro是沒有真正旗鼓相當的對手的,也就是說,裕隆這款車在沒有真正的敵人的情況下,有沒有過度倚恃產品力而輕敵?危機意識因而不夠強?其實從1997年初,全台所有汽車廠的最大目標與聊天主題就是尋找Cefiro Killer啊!

結論:品牌總體戰爭

歸結到最後,Cefiro與Camry的雙雄之戰就是品牌魅力的總體檢驗。就像許多年前,當大發祥瑞的羽田汽車出事後,福特嘉年華小車成為市場的唯一,其視裕隆March如無物,也真是不可一世。但是當豐田的Tercel一出,嘉年華立刻潰不成軍。何以致此?碰到真正對手也!1991年,福特新天王星上市之初的一次質化市調就曾顯示,掛上豐田商標的天王星售價約達七十萬元,掛上福特則為六十萬元。那時候就已經顯示,在若干台灣消費者心目中豐田的「品牌價值」已經超越福特了。但是,何以致此?行銷與公關的策略所致!

然而,「品牌BRAND」所代表的真意又如何呢?為什麼可口可樂多年來都是全球最有價值的品牌呢?個人對品牌想了幾個代表的解釋如下:

B:Believed,可相信的、被相信的。是消費導向思考的。
R:Reliability,可靠的。同樣是一種口碑的建立。
A:Awareness,知名的、被認知的。這是基本條件。
N:Name of the game.最基本的東西,事務之實質。或Nameable值得提起的名字。
D:Daintiness,考究的、優雅的。特別在營運過程的每一細節。都要近乎完美。

品牌營造,是一種好像很親近卻又遙遠得不易觸及的東西。

品牌,絕對不是商品自身的功能表現,而是企業經營的總體戰力呈現。在汽車業,經營的總體戰力包含了母廠形象力、生產廠效力、代理商促進力、經銷商營運管理力、服務廠技術與管理力、技術人員個人技術與操守管理力、銷售站展點管理能力、銷售員專業知識與總體表現力等等。

事實上,整個企業所有的每一個環節全都涉及品牌魅力的建構工程,其管理是絲毫不能鬆懈的。企業經營,講究的是每一時每一刻的功夫,人卻不然,因此需要巨細靡遺的管理規章與施行細則等制度,來落實到每一個員工,這些員工,則包括到經銷商與服務站,因此需要有標準操作手冊Operate Standard的建立。

Cefiro與Camry的短兵相接,恰好促成了日產與豐田品牌在台灣對決的態勢,這也將成為2002年台灣車市的主戲,不見得事件壞事,相反的,兩軍對陣,運作得當會變成兩雄互爭主角,各有消長起伏的表現,卻可能造成群雄失色,其他品牌一個不小心就會淪為搭配角色,更誇張些則可能成為被遺忘的商品,特別是已經邊緣化的一些廠牌,一定要注意雙C大戰變化所帶來的效應,並機動調整自己的品牌戰略與戰術運用,否則企業經營功敗垂成,是無法怨天尤人的。這場雙C大戰可以說非常有趣,且繼續拭目以待。
雙C較勁nissan-cefiroToyota_Camrytoyota-camry

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初稿日期:2012年5月1日 9:38

年少求學,身不由己。一者聰明不足,學習受限:再者家道中落,所以考試輸了之餘,選擇上補校半工半讀。

念工科當然是意外,也似乎就是上帝的安排。因為北二工八科系,我填了電機、電子、機械、汽車,後面製圖(建築)、印刷..等等不想填,就此念了汽車。

念這汽車,過程中充滿流浪。因為突然發現汽車很乏味。因此所謂流浪,是心靈。因為晚上念書是應付,針對學校課程去對付。白天則是利用閒暇臥遊經史子集,文學、美學、歷史、哲學等等,無論是懂不懂,就這麼遊走。

經歷軍旅後,從冷冷的金門料羅彎午夜海面,走下高雄輪船的甲板,馬上面對必須自己負責生計,汽車這個念書當下不太在意的領域,卻成了唯一的中心。於是同學林信金好意介紹進入和泰豐田新莊總廠,當起零件倉管雜工業務,從拆箱到分位....,整天在工廠裡頭。阿金安慰說,公司經常有內部晉升管道的考試,隨時可以變成正式員工。

可是,我突然從工廠到銷售業務,工廠是上班有時,下班有時。做業務,發覺根本就是24小時的工作。在工廠不見天日的覆蓋下,我無法承受這種歲月,於是毅然決然投向「汽車推銷員」去。所有認識的朋友,被我騷擾過的文友,沒一個「按讚」(那年頭當然沒)。只有一個例外,傻傻的說「很好呀」,居然成為我突破自我困擾的動力。從那時,1974年3月,我的工作觀只有24小時。

這種感覺,從臥遊社會知學領域所認識的朋友、從事教職的有之,從事媒體的有之。發覺也都是24小時工作的形態。雖然真正上台授課可能只有幾個鐘頭,但是備課等等所消耗時間,根本不計其數。至於業務,甚至後來的企劃,策略,我哪個時間可以「完全」切割不理?根本就是無時無刻不再思考怎麼經營。

所以當老友得空相聚,居然發掘教師工作的也說他是24小時 on call,媒體人的更不在話下。及老,發現本來就是這麼回事。只有當你不在乎你做的是什麼事情,卻只等候那一比薪水的時候,你真的可以朝九晚五。

所以,想要朝九晚五,就是中油、台電、區公所、院、部等等無需及人的領域,你可以自給自足,不必跟「人」接觸,這時你當然可以堅持你的95歲月。只要跟人接觸的任何工作,根本沒有95之談。我自己都經歷過。

只是,在21世紀過了10多年後,你可以看到相當比例的80、90後,好像整個社會都充滿著公務人員般的95堅持,於是經濟發展考慮95,生活考慮95,業務員考慮95,記者也考慮95,真不知怎麼連家庭教育也毀了?004

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掉入「類文學」歲月的日子。大約在1970年發酵,那是以讀書會為主軸的日子,由於國民黨被共產黨打敗落荒敗逃至台灣,其中一大因素被歸類為宣傳戰的失敗,而宣傳戰的基礎之一就是大量的小組讀書會,因此那個年代的讀書會是類類反動組織的代名詞。

我所涉及的類讀書會組織,最初是中國語文月刊由劉中和先生負責的學生短文體系。偏偏這月刊的背後是趙友培先生,趙先生後頭又是張道藩先生,其背後所涉及的「學閥」系統,相當複雜。我日後閱讀中的「傳記文學」、「中外文學」、「春秋」等等多有提及,使我在20歲不到的日子裡,感受到文學、史學、美學與生活根本脫不開政治的可怕。

在劉中和先生曾經有三青團從中國領導約500青年逃亡的因緣關係,他離開救國團到中語月刊後,還是習慣的找了我們一群青少年清談,「讀書」還是後來的同學中有人提起的意見。至於「五百青年」故事成書則是1975年我自己接手香草山出版公司時出版編號1的書,編號2是楊逵的「鵝媽媽出嫁」。

我們這群人,年長些的,我只能溯及堪稱文心雕龍大師的沈謙,那時他剛剛是師大國文系學生;他很不幸的在2006年初因心臟病離開人間,才60歲。接近年齡的還有在劉先生口中「古詩造詣」今人難有其右的顏崑陽兄、中興大學的高全之、高齊之雙胞兄弟以及北醫的劉立化、竹詩的曾西霸、余立龍等,女生有北師、北女師幾位,姓名多已遺忘。

後來的,還有建中的楊懷民、北一女丁心原、李開敏(李開復的姐姐)、曹克蒂;二女中的項秋萍(是全台國語文三項競賽得主);另外是我後來的老婆林意玲,時就讀景美女中。

我因為認識這些朋友,意外的把汽車科應學的課業拋在一旁,瘋狂的投入文、史、美學與哲學領域,更把在中油工作的時間濃縮到大多數是在台北市中華路一段83號實踐大樓一樓閣樓圖書館。此外,甚至常常睡在公司不回家,跟湖南老兵唐望生成了莫逆。

這老唐告訴我,當年國民黨抓伕,抓到他家,媽媽哭著要他頂替哥哥,否則家中無人種田,於是他假借哥哥名字,拿著比身高還長的長槍進入軍旅,混到台灣,進入中油當起守衛。

週末他一個人看守懷寧街25號,後來卻成為我最好的朋友之一,而我週末進入公司刻鋼板、油印班刊或者任何奮青時期的通知信,都在那裡放心的進行。

像溫紳當年則是清純的新竹高中北上學子,本名陳崇崧。另外還湧現一大群中南部北上進入大學聯考預備班(補習來著)的朋友,像是後來成為新聞人目前正與癌症搏鬥的陳正毅等等;擔任過中央社社長的羅智成則是師大附中校刊編輯,他們之中還有李利國、周陽山等,還組個「聽濤詩社」,我跟蕭師言則是破例獲邀的社員。

師範體系的,有歲寒三友傑出同學黃肇基、劉家禎等,而馬政府中最優秀的閣員客委會主委黃玉振當年是他們的小學弟。認識鄭明娳時,她在編師大青年,透過沈謙認識,還蒙她邀過幾篇稿,讓我在師大青年也露臉過。台大則是曹克蒂在外文系時參與編輯「拓荒文學」時邀寫刊出的詩與散文。右邊是歲寒三友得主

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1951在陽明山士林鎮出生,家前面本來是芭樂園,我小孩時就成了「馬草」種植區,因為左側是日本人的「血清疫苗研究中心」,主要針對天花病,中心後側是蔣介石的內衛部隊營區,有坦克車、吉普車等等機動戰力配置。這樣被蔣介石當成鄰居,是悲多於喜。

右側從稻田往內(山腳)就是「園藝試驗中心」,其實是蔣介石的「外花園」,稍外側則是國民黨的財務委員會(或許是「資源委員會」?)一些年輕官員的宿舍,面對有三座防空洞,那是日人留下的。也是我們小鬼頭經常去「冒險」的地區,三座都是原始挖出,沒有水泥,只有中間一座部分地面平整水泥,其實是這些人開秘密會議用的。或許,是某年(那也要是1950間)誰去拍電影留的?

小時候,這園藝試驗所是我們一群小鬼的天堂。倒不是看花,雖也看過。主要是裡面充滿各式各樣的芭樂、水果。對當年都算是窮鄉小子的我們,當然成了世外桃源。那些年,我們是吃蔣介石家裡的水果長大的。

高二時,我們成了難民般的違建戶,搬到士林大東路過去有家「義同輪胎廠」對面,跟原來鄰居合租,我們五口人住在兩坪左右的一個房間。除了一張大床、一張雙層床,就是一張桌子跟一個衣櫃。直到跟國放部借來的在石牌的地蓋屋完成,只是石牌沒多久就去當兵了,退伍不久屋子處理掉後,開始進入台大附近租屋。

在台大門口的歲月,是接續「香草山書屋」的「事業」。
其實,會觸及書屋,則是高一下起,丟下汽車原理這類書,一頭栽進中油工友歲月時獨享的「書齋」生活。又在信差本職外,學了刻鋼板、油印、中文打字、文書處理等等,也藉此自己發行「班刊」。然後同學鼓勵投稿,忽然就此掉入「類文學」歲月。跟著寫雜文、散文、新詩、小說、雜論、文學評論、影評….。

說類文學,是因為家學毫無淵源,攀不起書香門第。唯一的緣份,是小學畢業讓老師推薦去見了校長,僥倖受到後來才知曉的李鎮源院士胞妹許李碧雲醫師贊助,念了初中。這一段,看似風花雪月卻也可歌可泣。算它類文學。

接近辛亥甲子紀念的1971年,突然跟著當今相當有名的官員、新聞工作者、學者捲入一場理應是「文鬥」的運動。當兵後,兩年裡同時幹105榴彈砲砲車駕駛、連長1/4吉普駕駛、3/4老爺車管理、通信班副班長兼無線支援步兵、有線電與政戰等等,只差沒去觀測班或砲班。

軍中最苦的是,訓練中心結束從新竹到新竹,其實是埔頂到高山頂(當年27師師部)又回到關東橋,然後去楊梅。部隊只是適應,苦的是小妹才去淡水飛歌電子立即被鉛毒所害,1972年中死亡,母親憂勞成疾癌症爆發,經過開刀、修養,半年後也回天乏術。

偶爾會懷疑,是不是小妹跟母親的死,挽回我沒在軍中濫殺無辜枉死的可能?塵封往昔

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寫這樣的字,自己覺得很心虛。

因為我的母親在我1972年入伍當兵一年後就病逝。所甚至連最後一句話也無法聽到。趕回家,還是輔導長街道妹妹的信之後,特例讓我請假的。當時,我還以為是連長被我煩到不行,勉強讓輔導長放行的。那一晚2-4的衛兵,我沒有衝動到拿著槍進營房掃射,也許就是母親的亡靈安撫了我?

因為那時候就沒有母親,所以這時候來談一個男人對母親與妻子的基本態度,會不會是高調了些?或者自以為比別人更孝順?實際上卻一天也沒盡到孝?

我想說的是,一個男人對自己母親的態度,基本上是比自己老婆多出三分尊敬的。

意思是說,如果孝順母親,也不一定會自己的妻子「相敬如賓」一輩子。

很多人看到港星梁家輝近年來對健康有恙的妻子,依然恩愛有加,深感佩服。如果對照當年新婚神仙美眷的照片,我就懷疑作為一個成功又應該十分富足,在影劇圈顯然會有不少願意主動投懷送抱的年輕女子的誘惑下,幾個男子能如此?

至少我懷疑自己。

回頭想到自己對母親,懊惱的是完全沒有機會「盡孝」。僅有的是高一半工半讀後,進到台北城工作,第一個月的薪水袋拿給母親時,她訝異的說「這麼多啊?」其實,那時候領的是「繼續」哥哥的薪水。但是看到他滿足、高興的笑容,應該是我此生最享受的天倫之樂。

母親在我十歲因為父親意外去世後,二話不說必須擔起全家生計。出去洗衣煮飯幫佣,接家庭代工,做毛線衣花紋等等,常常甚至天天不睡,半夜倚靠10燭光燈泡繼續工作,我下課就書包一丟跟著做,隔天連便當都忘了換,帶著空便當到學校。運氣最好的一次是不小心考出全班第一名,換座位時,隔壁第二名的女生尊敬有加,偶爾會把她的肉類夾給我吃。

母親的苦,不僅此,她在家養豬,要去百餘公尺外的一家公務餐館挑餿水。一次傍晚天快黑了,鄰舍氣急敗壞到家裡告知,母親摔跤,小腿折斷。自此,養豬無法持續。

有年,我到蔣介石官邸後山玩耍,不小心滑交,左小腿擦傷,晚上洗澡睡覺後,不出一小時,全身發高燒幾近休克。

送急診,熬到天亮依舊無效。服用過不知什麼特效藥後,免強壓住,但是持續發燒,小退迅速腫脹。過幾天整隻小腿癰腫潰爛詮釋膿水,漲至膝蓋。到雙連找到傳統醫士,直接穿透放膿,不知幾千西西。但是腫毒未退。母親無時無刻愁眉苦臉,直到某日遇見家父老友,詢以何憂?那人直接告訴母親應為類似破傷風類型的毒,草藥店可購解毒劑,但店家缺貨,告知可上山摘取自理。

母親居然也到山上找到,回家槌打成漿糊狀,配以蛋清,糊在傷口,居然當天就退毒,三天後只剩勾破流膿的傷口!之後去官邸內衛營區醫護室塗消炎藥等,整個暑假這樣用完。

如是點滴,總是留在腦海不去。此生以未能回報為憾事。

成家後,跟老婆難免吵吵鬧鬧。但在1990年一次爭吵暴怒下,我摔了一個陶器,碎片處處。老婆當下傻住,似乎被嚇到魂遊象外,我自己當下愣住。從此暗自下定決心,不要再有一次讓老婆遇到這個狀況。

至今,雖然仍有爭吵,仍會受氣。但我堅持要求自己忍讓、克制。

想想,覺得對母親的愧咎感,或許是給我較大耐心對待老婆的基礎吧?

所以要說,一個男人對母親、對妻子,是一定要有完全付出的母親在先,男人才能長大嗎?如果對母親可以輕易發怒,那麼對妻子是不是就會家暴?

我不知道。06

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